【默想诗篇】诗篇第一百零三篇
（大卫的诗。）
1我的心哪，你要称颂耶和华！
凡在我里面的，也要称颂他的圣名！
2 我的心哪，你要称颂耶和华！
不可忘记他的一切恩惠！
3 他赦免你的一切罪孽，
医治你的一切疾病。
4 他救赎你的命脱离死亡，
以仁爱和慈悲为你的冠冕。
5 他用美物使你所愿的得以知足，
以致你如鹰返老还童。
6 耶和华施行公义，
为一切受屈的人伸冤。
7 他使摩西知道他的法则，
叫以色列人晓得他的作为。
8 耶和华有怜悯，有恩典，
不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。
9 他不长久责备，
也不永远怀怒。
10 他没有按我们的罪过待我们，
也没有照我们的罪孽报应我们。
11 天离地何等的高，
他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！
12 东离西有多远，
他叫我们的过犯离我们也有多远！
13 父亲怎样怜恤他的儿女，
耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！
14 因为他知道我们的本体，
思念我们不过是尘土。
15 至於世人，他的年日如草一样。
他发旺如野地的花，
16 经风一吹，便归无有；
他的原处也不再认识他。
17 但耶和华的慈爱归於敬畏他的人，从亘古到永远；
他的公义也归於子子孙孙。
18 就是那些遵守他的约、
记念他的训词而遵行的人。
19 耶和华在天上立定宝座；
他的权柄（原文是国）统管万有。
20 听从他命令、成全他旨意、
有大能的天使，
都要称颂耶和华！
21 你们作他的诸军，作他的仆役，
行他所喜悦的，都要称颂耶和华！
22 你们一切被他造的，在他所治理的各处，
都要称颂耶和华！
我的心哪，你要称颂耶和华！
【默想】
诗题：大卫的诗。
虽然不是弥赛亚诗篇，这篇诗却比上一篇更为圣徒熟悉且喜爱；不仅因为其中有许多实用的应许、出于大卫的经历，也是因为它的节奏轻快欢乐。它的首句和末句是相同的：我的心哪，你要称颂耶和华！以此开始，也以此结束；目的就是要引出我们心灵里向着神称颂的热情。
103:1-5
我的心哪，你要称颂耶和华！
凡在我里面的，也要称颂他的圣名！
我的心哪，你要称颂耶和华！
不可忘记他的一切恩惠！
他赦免你的一切罪孽，
医治你的一切疾病。
他救赎你的命脱离死亡，
以仁爱和慈悲为你的冠冕。
他用美物使你所愿的得以知足，
以致你如鹰返老还童。
凡在我里面的：是什么呢？有什么呢？（默想）从正面来说，你造我，除了身体、你还给我灵魂（中文翻译作心），使我可以表达对你的爱与敬畏—这就是我里面所有的了！这也是我里面可以来称颂你的原因。从负面说，在我里面一无良善：自从亚当违背你，罪从他一人入了世界，我也不能幸免、生在罪中；我的心思、意念都是被罪玷污的。（罗7:18；5:12）所以，当我里面、我的心灵来称颂你圣名的时候，我怎么能不想起你的恩典呢！你赦免我的一切罪孽！这是你恩典的起点。
主啊，我不敢说你医治我一切疾病，但是到现在我还健康活着；这是你的恩典！（默想）近代医学的发达、使人越来越倾向倚靠专业的知识；很少有人想到医学的进步也是你的恩典与怜悯哪！诗人原来说，他救赎你的命脱离死亡；我想这是和疾病得医治有关系的，让大卫得以脱离死亡。至于说，以仁爱和慈悲为你的冠冕：谁的仁爱和慈悲呢？谁的冠冕呢？实在是神的仁爱和慈悲成了大卫的冠冕。主啊，这真是一个有趣的思想：你的恩典、他的荣耀。
大卫在你的恩典里得了多少的好处啊！他对他的心说：你用美物使他（大卫）所愿的得以知足，以致他如鹰返老还童。（默想）大卫不是贪得无厌的人，但是以他君王而说“美物”，这标准不会很低，一定是极美之物，是他心里所愿的。父亲知道儿子的需要，给他心里所要而没有说出来的东西，这喜悦不仅是因为那件礼物，更是因为父子连心哪！大卫和你之间一定就是这样的关系。然而，所愿知足、以致于如鹰返老还童，很可能大卫是说他的生命更新了。这点容易明白，人逢喜事精神爽；当我们因着特别的恩典心满意足的时候，真的会感到活力充沛，不是吗？
103:6-10
耶和华施行公义，
为一切受屈的人伸冤。
他使摩西知道他的法则，
叫以色列人晓得他的作为。
耶和华有怜悯，有恩典，
不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。
他不长久责备，
也不永远怀怒。
他没有按我们的罪过待我们，
也没有照我们的罪孽报应我们。
大卫一定常常读你的话，他也会分辨、知道以色列人只能看见你的作为，而摩西不同，他认识你的法则。（默想）作为是外面的事，而法则是作事情背后的原则。大卫引用了那段众所周知、挽回神儿女命运的经文；（出34:6）大卫知道这是摩西呕心沥血祷告求你赦免的结果。以色列人所以蒙赦免，是因为你的本性如此：耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。你所以不长久责备，也不永远怀怒，是基于你的本性。以色列人看到的是，你没有按他们的罪过待他们，也没有照他们的罪孽报应他们。关键是在这里，根据大卫的话，是暗示摩西去祷告的时候，已经知道了你的本性吗？他那样不折不挠的祷告，绝对是有信心的；摩西的信心是建立在什么基础上的呢？
103:11-14
天离地何等的高，
他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！
东离西有多远，
他叫我们的过犯离我们也有多远！
父亲怎样怜恤他的儿女，
耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！
因为他知道我们的本体，
思念我们不过是尘土。
因为上文大卫提到了你的慈爱和我们的过犯，下文以此对比是很自然的。只是这两句话太精彩了：天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！中文的翻译也好！其实，我对照了英文翻译，也是可圈可点。编成了歌也脍炙人口。
以下父亲怜恤儿女的比方，更加摸触到我们的心。父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！因为他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。（默想）父亲怜恤儿女，是知道他们的弱小；你对我们的怜恤，是因为知道我们本质上是软弱的人。
雅各从巴旦亚兰带着儿女回来，见过以扫之后，不愿意回西珥，他给的理由是孩子们还娇嫩，牛羊正在乳养的时候—话语中流露出几多温柔啊！（创33:13）父亲怜恤儿女就是这样吧！（祷告）主啊，惟愿我们知道，自己是何等软弱的人、好得到你的怜恤。像雅各一样，彼得年轻的时候以为自己是刚强的人；但是他越老练越会指点人看你十字架的脚踪、软弱的榜样。（彼前2:21）保罗更不用说了，从前为了律法，他是什么事都可以做的，他哪能不刚强的！但是后来他说他更喜欢夸自己的软弱；因为你的能力覆庇他。（林后12:9）他的话也正好回应了大卫这篇诗。
103:15-18
至于世人，他的年日如草一样。
他发旺如野地的花，
经风一吹，便归无有；
它的原处也不再认识它。
但耶和华的慈爱归于敬畏他的人，
从亘古到永远；
他的公义也归于子子孙孙—
就是那些遵守他的约、
记念他的训词而遵行的人。
在默想上一篇诗的时候，想到了这篇诗第15,16两节经文：我想到的、记得的是生命的短暂；大卫这篇诗更说到生命的本质：我们的本体不过是尘土，我们和花草也没有什么两样，但是大卫却由此回到你的慈爱。我们虽然如此软弱，如同风前的尘土，你却不吝惜你的慈爱—归于敬畏他的人，从亘古到永远；并且根据你的约，公义也归于那些遵行你训词的子子孙孙。
我忽然有一个理解：这是恩典；不是律法。（默想）你的慈爱，你的公义归给敬畏你的人和他们的子子孙孙，并不是因为行律法、或者根据律法讨你的喜悦。若是有人靠律法，你就是祝福他你也不喜乐吧！原来他是根据约来的，不是因为你；你也是根据约给的，不得不给；他是根据约来的讨赏的、不是因为爱你；这真没有意思！
103:19-22
耶和华在天上立定宝座；
他的权柄统管万有。
听从他命令、成全他旨意、
有大能的天使，都要称颂耶和华！
你们作他的诸军，作他的仆役，
行他所喜悦的，都要称颂耶和华！
你们一切被他造的，
在他所治理的各处，
都要称颂耶和华！
我的心哪，你要称颂耶和华！
（默想）大卫说，我的心哪，你要称颂耶和华；从他里面要发出对你的称颂。他真会称颂，从他里面涌出美辞。为什么呢？因为他有想象力；其实不是想象力，而是他灵里面看见你。他能看见你耶和华在天上立定宝座，你的权柄统管万有，并且还有天使天军围绕在你宝座的周围。这一幅异象使他发出呼召，要求他们加入称颂的行列。听从他命令、成全他旨意、有大能的天使，都要称颂耶和华！你们作他的诸军，作他的仆役，行他所喜悦的，都要称颂耶和华！
我们知道天使是服役的灵，他们不仅为承受救恩的人效力，（来1:14）更重要的是作你的仆役；他们听从你的命令、成全你的旨意。（默想）主啊，这些仆役是忠心的天使，他们也来称颂你。那些自高自大的天使背叛了你，现在正祸害世人，迷惑世人，不让他们来敬拜你；那些天使和你无份无关了！惟愿一切被造的，包括各国、各民、各族、各方的人，都来称颂耶和华！
我的心哪，你要称颂耶和华！我说，我愿意被列在数中。
【本日金句】
天离地何等的高，
他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！
东离西有多远，
他叫我们的过犯离我们也有多远！
～诗103:11-12
