大卫的诗。

1耶和华对我主说：

你坐在我的右边，

等我使你仇敌作你的脚凳。

 

2耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来；

你要在你仇敌中掌权。

3当你掌权的日子，

你的民要以圣洁的妆饰为衣，

甘心牺牲自己；

你的民多如清晨的甘露。

 

4耶和华起了誓，决不后悔，说：

你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。

 

5在你右边的主，

当他发怒的日子，必打伤列王。

6他要在列邦中刑罚恶人，

尸首就遍满各处；

他要在许多国中打破仇敌的头。

7他要喝路旁的河水，

因此必抬起头来。

           

 

【默想诗篇】

 

耶和华对我主说：

你坐在我的右边，

等我使你仇敌

作你的脚凳。（v. 1）

            右边；谁能坐在耶和华的右边呢？右手为大，还有比你耶和华更大的吗？（默想）神啊，你尊重你的儿子，当他完成任务回来的时候，你让他在你右边坐下了。耶稣的任务就是钉十字架；他争战得胜、尽末了所毁灭的仇敌就是死！（林前15:26）他借着死败坏了掌死权的，就是魔鬼！（来2:14）主啊，当我想到这些经文的时候，我只能低头敬拜，因为我永远也不会完全明白以死来胜过死亡是怎么一回事！你真的死了，为我的罪死了，但是你又没有死，因为死亡不能拘禁你。（徒2:24）那. . . , 你不是死了吗？怎么定义死呢？像我们一样停止呼吸了就是死吗？那么被死拘禁是什么意思呢？为什么要拘禁呢？死了的人还会跑吗？那是不是真的死呢？主啊，在这边有一个死是我们知道的，是不是在那边还有一个第二次的死呢？（启2:11；20:6,14；21:8）主啊，在那边很多事情是我们不明白的。显然，你在这两个死之间跑出来了！阴府的门守不住了！你出来了！你复活了！

耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。（默想）这真是神性的美丽啊！只有复活的基督配坐在你的右边；但右边的荣耀不是自己争取来的。（腓2:7-11）基督其实是要把国度交给你的。等他毁灭了一切执政的、掌权的、有能的之后，把国交给你；你却又把一切仇敌放在他的脚下！（林前15:24-25）（这就是作脚凳的意思吧！）耶稣基督虚己，你却把他高举，用你的右手把他高举。（徒2:33；5:31）司提反看见了复活的人子站在你的右边，（徒7:55-56）保罗也知道基督坐在你的右边；（罗8:34；弗1:20；西3:1）希伯来书的作者、根据大卫这篇诗（来1:13）多次多方解释坐在你右边的意义；（来8:1；10:12；12:2）彼得也是这样确认的。（彼前3:22）

 

耶和华必使你从锡安伸出

能力的杖来；

你要在你仇敌中掌权。（v. 2）

            能力的杖一定是指权杖。（默想）主啊，你的权柄从何而来？你本来有权柄；你用权能的命令托住万有；（来1:3a）但我看，另一个更大的权柄是因你从死里复活，你洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边；（来1:3b）你向门徒宣告，天上地下所有的权柄都赐给了你，（太20:18）这是何等的权柄阿！

            （默想）中世纪的时候，人们相信教会有更大的权柄，因为彼得掌管天国的钥匙：凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。（太16:19）并且所有的使徒都有赦罪的权柄：你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。（约20:23）今天人们对于这一类经文的了解，把教会的权柄限制在属灵的层面了，教皇或教会（包括大公教会和更正教会）没有权柄直接干预地上的事。换句话说，教会只有教义和道德的影响力了。不晓得这是进步还是退步？其实这不是进步、退步的问题，而是国家、社会的世俗化；教会对社会、国家的影响，还在不断被世俗的力量蚕食。

            （祷告）主啊，只有当你掌权的日子，我们会看见你的儿女灵命复兴，看见你的权柄和能力伸出来，由教会而影响社会与国家。

 

你已经起了誓，决不后悔，说：

你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。 （v. 4）

（祷告）主耶稣啊，你是基督，父神已经立你为主、为基督了！（徒2:36）并且，主基督啊，你又是祭司、永远的祭司，因为你活到永永远远；你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。君王而祭司，你是第一人。

 

在你右边的主，

当他发怒的日子，必打伤列王。（v. 5）

（默想）旧约里这一位发怒的弥赛亚，往往被我们新约的圣徒忽略了；但是诗篇和启示录提醒我们、这一位“在你右边的主”，他要用铁杖辖管列国，将他们打碎，如同窑匠打碎淘汰的瓦器。（诗2:9；启2:26-27；12:5；19:15）诗人的警告是应当留意的：当存畏惧事奉耶和华. . . , 当以嘴亲子 . . . , 因为他的怒气快要发作！凡投靠他的都是有福的！（诗2:11-12）

 

他要喝路旁的河水，

因此必抬起头来。（v. 7）

            抬起头来！得胜的才抬起头来。主啊，你是终极的得胜者。

（祷告）主啊，这场弥赛亚的争战，是你个人的争战吗？教会有没有分呢？你的能力要从锡安而出。这是属灵的争战，你我能怎样参与呢？今天，愿意让你掌权的人在那里呢？披上圣洁，甘心舍己的人在那里呢？能举个手吗？

你抬起头来，主啊，我们也要抬起头来！